hukum tajwid

Tidak mengapa membaca Al-Quran tanpa bertajwid sepenuhnya, kerana baru hendak mempelajarinya.
dapat difaham daripada pertayaan-pertayaan ini, bahawa saya pembaca tahu juga serba sedikit tajwid,
cuma tidak sepenuhnya sahaja. andaikata ia tidak tahu langsung tajwid pada teorinya dan praktikalnya,
maka janganlah ia membaca Al-Quran kerana ditakuti ia berdosa dengan bacaannya itu, hingga ia telah
belajar tajwid.